Земля  КРЫМ
Там русский дух...
там Русью пахнет!

И там я был, и мёд я пил;
У моря видел дуб зелёный
Под ним сидел, и кот учёный
Свои мне сказки говорил.
A.C.Пушкин
Карта сайта
ПАМЯТНИКИ ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЫ КРЫМА
Православные святыни Крыма
Пещерные города и монастыри Крыма
ВИНОДЕЛИЕ КРЫМА
ИНКЕРМАН
Коктебель
Массандра
Новый Свет
Солнечная Долина
ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ КРЫМА
Часть 1
Часть 2
Часть 3
Кохтебельские легенды
Кадык-койские легенды
Татарские поверья
Отузские легенды
Ялы-богазские легенды
Туклукские предания
Козские легенды
Судакские легенды
Кизильташские предания
Старо-Крымские легенды
Джанкойские легенды
Карадагские легенды
Керченские легенды
Феодосийские легенды
Таракташские легенды
Алуштинские легеннды
оглавление >>  
 
Санкт-Петербургский пансионат
ИМЕНИЕ
ГРАФА УСТИНОВА
Элитный отдых в Крыму
в гостях у его сиятельства
Имение графа Устинова

Дачный отдых в крымском имении
Непринуждённый и романтический отдых
Описание номеров
Стоимость размещениия
 
    Земля КРЫМ >>  Легенды и мифы Крыма >>  Часть 1 >>  ОКАМЕНЕЛЫЙ КОРАБЛЬ ( Кохтебельская легенда )
Легенды и мифы Крыма
ОКАМЕНЕЛЫЙ КОРАБЛЬ ( Кохтебельская легенда )

Краткое содержание легенды.

Легенда об окаменелом корабле греческого происхождения,
она связана с именем Святой Варвары.

Св. Варвара (III век) действительно бежала от отца,
который преследовал её за принятие христианства,
но в Крыму никогда не была.
Упоминание её имени в легенде говорит о популярности мученицы среди народов Крыма.

Легенду можно отнести к началу XII века,
когда мощи святой были перевезены из Византии в Киев.


Полный текст легенды.

Взойдите на Отлукая и поглядите на Кохтебельский залив. Что за вид!
Море синею эмалью врезалось в широкий, ласковый пляж и слилось
на горизонте с лазурью южного неба.
Как крыло чайки, бросившейся в волну, белеют паруса турецких филюг,
и дымок парохода убегает за дальний мыс Киик-Атлама.

Ушли все, и только один парус застыл на месте.
Дни и ночи, годы, сотни и тысячи лет он не движется с места.
Окаменел.

И моя мать рассказывала, бывало, в детстве, как это случилось.

Святая Варвара скрывалась в крымских горах.
По пятам преследовал её старый отец, — Диоскур, и, наконец,
почти нагнал у Сугдеи.

Но не настало ещё время Варваре принять мученический венец.
Одна гречанка из Фул, небольшого городка между Кара-дагом и Отузами,
узнав, что гонимая — христианка, приютила её у себя;
укрыла на время от преследования. И случилось чудо.
Сад гречанки, побитый морозом, вновь пышно зацвёл,
а глухонемой её сын стал различать речь. Заговорили об этом кругом.
Дошла весть и до язычника-отца. Догадался Диоскур, кто скрывается у гречанки,
и ночью окружил её дом.

Как была, в одной рубашке, бросилась Варвара к окну, и,
незамеченная преследователями, с именем Иисуса на устах, бросилась в колодец.
Поддержали упавшую Божьи ангелы и отнесли подальше от Фул, к подножью Отлукая.

В эту ночь у Отлукая остановилась отара овец. Задремавший пастух,
молодой тавр, был донельзя поражён, когда рядом с собой увидел
какую-то полунагую девушку.

— Кто ты, зачем пришла сюда, как не тронули тебя мои овчарки?

И Варвара не скрыла от пастуха, кто она и почему бежала.

— Глупая ты, от своих богов отказываешься. Кто же поможет тебе
в горе и беде? Нехорошее дело ты затеяла.

Но, заметив слезы на глазах девушки и как дрожит она от холода,
пожалел её, завернул в свой чекмень.

— Ложись, спи до утра. Ничего не бойся.

Было доброе намерение у пастуха.

Прошептав святое слово, уснула Варвара под кустом карагача.

Раскинулись пышные волосы; разметалась вся; красавицей лежала.

И не выдержал пастух. Нехорошо поглядел на неё.
Бросился к ней с недоброй мыслью, забыв долг гостеприимства.
Бросился… и остолбенел, а за ним застыло и все стадо. Окаменели все.
Только три овчарки, которые лежали у ног святой, остались,
по назначению Божью, охранять её до утра.

С первым утренним лучом проснулась Варвара и не нашла ни пастуха,
ни стада. Вокруг неё и по всему бугру, точно овцы, белели странные камни,
и между ними один длинный, казалось, наблюдал за остальными.
Жутко стало на душе у девушки. Точно случилось что.
И побежала она вниз с горы, к морскому заливу.
Впереди бежали три овчарки, указывая ей путь в деревню.
Удивились в деревне, когда увидели собак без стада.
Не знала ничего и Варвара. Только потом догадались.

У деревни, в заливе, отстаивался сирийский корабль.
Он привёз таврам разные товары и теперь ждал попутного ветра,
чтобы вернуться домой.

Донёс ветерок до слуха Варвары родную сирийскую речь.
Пошла она к корабленачальнику и стала просить взять её с собой.
Нахмурился суровый сириец, но, поглядев на девушку-красавицу, улыбнулся.
Недобрая мысль пробежала в голове.

— Хоть и нет у нас обычая возить с собой женщин, а тебя я возьму. Ливанская ты.

Радовалась Варвара, благодарила. Еще не было у неё дара предугадывать будущее.

Подул ветер от берега. Подняли паруса, и побежал корабль по морской волне.

Варвара зашла за мачту и сотворила крёстное знамение.
Заметил это корабленачальник и опять нехорошо улыбнулся.
— Тем лучше!
А потом позвал девушку к себе, в каюту, и стал расспрашивать: как и что.
Смутилась Варвара и не сказала правды.
Жил в душе Иисус, а уста побоялись произнести Его имя язычнику.
И потемнели небеса; с моря надвинулась зловещая, чёрная туча;
недобрым отсветом блеснула далёкая зарница. Упала душа у Варвары.
Поняла она гнев Божий. На коленях стала молить — простить её.
А навстречу неслась боевая триира, и скоро можно было различить
седого старика начальствовавшего над нею.
Узнала Варвара гневного отца; защемило сердце,
и, сжав руки, стала призывать имя своего Господа.

Подошёл к ней корабленачальник. Всё сказала ему Варвара и молила не выдавать отцу.
Замучает её старик, убьет за то, что отступилась от веры отцов.
Но, вместо ответа, сириец скрутил руки девушки и привязал косой к мачте,
чтобы не бросилась в воду.

— Теперь моли своего Бога, пусть тебя Он выручает!

Сошлись корабли. Как зверь, прыгнул Диоскур на сирийский борт;
схватил на руки дочь и швырнул её к подножью идола на своей триире.
— Молись ему!

А Варвара повторяла имя Иисуса.

— Молись ему! — И Диоскур ткнул ногой в прекрасное лицо дочери.

— За тебя молюсь моему Христу, — чуть слышно прошептала святая мученица
и хотела послать благословение и злому сирийцу, но не увидела его.

Налетел бешеный шквал, обдал сирийский корабль пеной и точно белой корой покрыл его.

Налетел другой и на минуту не стало ничего видно. А когда спала волна,
то на месте корабля выдвинулась из недр моря подводная скала,
точно бывший корабль.

С тех пор прошли века. От камней Варварина стада немного осталось
на прежнем месте. Новые люди повели по иному жизнь,
и на новую дорогу пошли старые камни.
Только окаменелый корабль остался недвижим.

Не дошла до него очередь.

— Мама, — замечал я в детстве, — да ведь это просто подводная скала.

— Конечно, так, мой мальчик. Подводная скала для чужих, а для нас,
здешних, это народный памятник христианке первых веков.


Пояснения к легенде.

Легенду эту я слышал от моей матери - Зефиры Павловны Маркс,
из рода Ставра-Цирули, одного из древних насельников Феодосийской округи.

Подводные камни, которые местные жители называют Окаменелым кораблем,
лежат в Кохтебельском заливе,
между мысом Тапрак-кая и мысом Киик-Атлама.
Кохтебель лет двадцать назад представляла из себя пустынный пляж,
верстах в двух от которого лежала бедная болгаро-татарская деревушка того же имени.
(В 19 верстах от Феодосии по судакскому шоссе).
Болгары пришли сюда при императрице Екатерине II, татары — с начала XIII века,
но местность эта была известна еще Плинию (79 г.),
по словам которого здесь некогда была пристань тавров, древнейших жителей Тавриды.

Легенда об Окаменелом корабле в устах местных греков связана с именем св. Варвары.
Как известно, св. Варвара (III век), сирийка по происхождению, действительно, бежала от отца,
который преследовал ее за принятие ею христианства, но в Крыму она никогда не была;
и если народное предание говорит именно о св. Варваре,
то это показывает насколько имя мученицы было популярно в горах Крыма.

Быть может легенду нужно приурочить к началу XII века,
когда были перенесены из Византии в Киев мощи св. Варвары.

Отлу-кая — небольшая гора по правую сторону шоссе из Кохтебели в Отузы.
У подножья ее продолговатое всхолмье, вершина которого,
до проведения шоссе в 90-х годах прошлого столетия,
была окаймлена поставленными на ребро плитами, а по склону
были разбросаны камни, напоминавшие издали стадо овец.
Камни пошли на постройку шоссе, но местные жители до сих пор
называют это место Окаменелым стадом.

Следует отметить, что на Керченском полуострове, недалеко от д. Кызильхую,
существует Овраг окаменелых овец, но здесь в основе татарской
легенды лежит наказание дочери за ее черную неблагодарность отцу.
Отара — стадо (от — трава, ара — искать).


Печатается по изданию: «Легенды Крыма», Н. Маркс. Выпуск первый. М., 1913.



ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ КРЫМА
Часть 1



Часть 2

Часть 3

Кохтебельские легенды

Кадык-койские легенды

Татарские поверья

Отузские легенды

Ялы-богазские легенды

Туклукские предания

Козские легенды

Судакские легенды

Кизильташские предания

Старо-Крымские легенды

Джанкойские легенды

Карадагские легенды

Керченские легенды

Феодосийские легенды

Таракташские легенды

Алуштинские легеннды

Земля КРЫМ
ЩЕЛКИНО

КЕРЧЬ

ГЕРОЕВСКОЕ

ПРИМОРСКИЙ

ФЕОДОСИЯ

ОРДЖОНИКИДЗЕ

КОКТЕБЕЛЬ

КУРОРТНОЕ

ЩЕБЕТОВКА

СОЛНЕЧНАЯ ДОЛИНА

СУДАК

НОВЫЙ СВЕТ

МОРСКОЕ

ВОРОН

АЛУШТА

ПАРТЕНИТ

ГУРЗУФ

ОТРАДНОЕ

МАССАНДРА

ЯЛТА

ЛИВАДИЯ

ОРЕАНДА

КУРПАТЫ

ГАСПРА

КАРЕИЗ

АЛУПКА

СИМЕИЗ

КАЦИВЕЛИ

ПОНИЗОВКА

БЕРЕГОВОЕ

САНАТОРНОЕ

ФОРОС

СЕВАСТОПОЛЬ

КАЧА

НИКОЛАЕВКА

НОВОФЕДОРОВКА

САКИ

ЕВПАТОРИЯ

ЗАОЗЕРНОЕ

МИРНЫЙ

ЧЕРНОМОРСКОЕ

КРАСНОПЕРЕКОПСК

--------------------------------
ДЖАНКОЙ

СИМФЕРОПОЛЬ

БАХЧИСАРАЙ

СТАРЫЙ КРЫМ

ОКТЯБРЬСКОЕ

ПЕРВОМАЙСКОЕ

НОВОСЕЛОВСКОЕ

БЕЛОГОРСК

ЛЕНИНО

БАГЕРОВО

ГРУШЕВКА

КУРСКОЕ

ЗЕМЛЯНИЧНОЕ

ДАЧНОЕ

ВЕСЁЛОЕ

--------------------------------
ADVERTISING / РЕКЛАМА


Rambler's Top100